Az apa az eredet. A "ki az apám? " kérdés tulajdonképpen ezt jelenti: Honnan jövök, hová tartok, hol a helyem az életben, a társadalomban, ki vagyok én egyáltalán? Az édesapád az identitásod része. Ő az, aki bevezet a családtörténetbe. Talán sokunknak van emlékünk arról, ahogy apa a régi időkről mesél. Fontos pillanatok ezek! Sőt: még akkor is fontos a szerepe, ha hiányzik az életedből, vagy ha történetesen sebződtél általa, mert nem tudott jó apa lenni. Ezért fontos, hogy ha harag vagy fájdalom van benned az édesapáddal szemben, keresd a megbocsátás és a kiengesztelődés lehetőségét! Aki elutasítja az édesapját, tulajdonképpen saját magát, az identitásának egy részét utasítja el. Az apánkat nem választjuk, de általa vagyunk, akik vagyunk. Ennek a tökéletes megfogalmazása Jézus szájából hangzott el: "Aki engem lát, látja az Atyát is. " (Jn 14, 9) Az apa adja a törvényt. Ő az, aki a gyermek vadságát, szertelenségét keretek közé tereli, megtanítja, hogy hogyan bánjon a saját haragjával. (Sok, apa nélkül felnőtt gyerekre jellemző a féktelen vadság. )
A ma is megl�v� ereklyetart� ezut�n k�sz�lhetett. Legk�s�bb 1443-ban m�r megvolt, ekkor ugyanis �sszeomlott a sz�kesegyh�znak az a tornya, ahol a herm�t �rizt�k, �m az ereklyetart� nem s�r�lt meg. 1565-ben protest�nsok rabolt�k ki a szent kir�ly s�rj�t. Az ereklyetart�t N�pr�gyi Demeter p�sp�k szerezte vissza, aki ezut�n mag�val vitte Gyulafeh�rv�rra, Pozsonyba, majd 1602-ben Gy�rbe. � restaur�ltatta Pr�g�ban. Ekkor cser�lt�k ki g�tikus koron�j�t a maira. A herma v�llr�sz�t sodronyzom�nc bor�tja, fejr�sze aranyozott, dombor�tott ez�stlemezb�l k�sz�lt. Belsej�ben d�sz�tett ez�sttokban helyezt�k el a koponyaerekly�t. A herma mestereit egyesek Kolozsv�ri M�rtonban �s Gy�rgyben v�lt�k felismerni, �s benne III. B�la portr�j�t l�tt�k. E felt�telez�seknek azonban semmilyen alapja nincs. ereklye (latin reliquia, maradv�ny) A kereszt�ny v�rtan�k, ill. szentek maradv�nyai �s mindazon t�rgyak, amelyek J�zus Krisztussal vagy a szentekkel kapcsolatba hozhat�k. Az erekly�ket temlomokban olt�rokba �p�tett�k be, vagy azokra helyezt�k, �ltal�ban d�szes kivitel� ereklyetart�kba foglalt�k.
Mikkamakka kulcsfontosságú szereplője a történetnek, a gyermekként civakodó, egymást nehezen megértő szereplők indulatait bölcs nyugalommal csendesíti, ráadásul a külső veszedelmet az ő megérkezésével tudják legyőzni, és ő az, aki mindig pontosan érti, mit mond Dömdödöm.
Gyaluljunk le egy (kisebb fejek esetén akár kettőt is) fej káposztát, majd szórjuk a hordóba. Erre megint jöhet egy kis mar ék só. Tegyünk rá 2-3 babérlevelet, hintsük meg lazán egész köménnyel, fekete borssal, esetleg megszórhatjuk még apróra vágott kápia paprika kockákkal is. A fűszerezés tekintetében az egyedi ízlésé a főszerep. Van aki más fűszereket is rak bele (kapor, csombor, stb. ), van aki semmilyet, csak borsot. Ez teljesen egyedileg választható. Mi így szeretjük. Ezt követően jöhet ismét egy-két fej gyalult káposzta, majd a só és a fűszerek. Ezt a rétegzést mindaddig folytassuk, míg el nem fogy a káposzta. Nagyon fontos, hogy minden réteg káposztát (az elsőt is) alaposan döngöljük le. Régen a nagy fa hordókban ezt gumicsizmában taposták, kisebb hordókban pedig döngölőfával adtak a feelingnek. A mi 30 literes hordónkhoz sem méretben illő gumicsizma, sem pedig döngölőfa nem volt, így minden sort az ökölbe szorított kezemmel nyomkodtam le. Minden sort alaposan ki kell nyomkodni.